Рецензия от Imperiumi (19.03.08)
СМАГА "Мои Земли" MCD
Русский black metal за последние годы значительно вырос и стал известен за пределами глубоких андеграундных кругов. Смага, появившаяся в 2000 году, является одной из последних групп жанра. Даже если брать во внимание тот факт, что их четырёхпесенный миньон – всего лишь первый их релиз.
Что обычно для языческих славянских групп, в музыке Смаги преобладает фольклорная мелодика и другие типичные особенности этого поджанра, включая саунд и структуру. Легко обнаружить схожесть в риффах с такими командами как Drudkh и Graveland, но Мои Земли напрямую не напоминает мне какие-либо другие альбомы.
Кроме чисто языческого и даже энергичного живого металла, в песнях присутствуют некоторые черты традиционного heavy metal. Их влияние на звук, конечно, не слишком велико, но вызывает определенные ассоциации. Честно говоря, этот альбом – словно необработанный алмаз. Часть риффов просто лишь наполняет песни, но остальные все сделаны очень хорошо и с чувством.
Звук на альбоме также создает впечатление "необработанного алмаза". Гитары, возможно, слишком жужжащие, и чего-то в них недостает для такого металла. Звучат они не так убедительно, как если бы у них был звук получше. Пронзительный кричащий вокал не достигает всего своего потенциала, хотя он звучит отлично и так, как есть. Немного чистого вокала, который можно услышать на альбоме, создает приятный контраст.
У Смаги есть возможность завоевать большее имя. Команде просто нужно время и пространство для развития, или стать более выдержанной, подобно хорошему виски или вину. Очень приятный и хорошо проработанный релиз, но, несомненно, выражающий только лишь часть потенциала, который несёт в себе эта команда.
7 / 10
Опубликовано на Imperiumi.net
Рецензент: Serpent, 19.03.2008
Перевод с финского: Tommi HakonenИсточник: www.imperiumi.net
СМАГА "Мои Земли" (EP)
Мои Земли – лишь первый релиз русской группы Смага, хотя она существует так или иначе с 2000 года. Четырёхпесенный и 19-минутный релиз представляет собой мелодичный, с лёгкими фольклорными веяниями, средне- и быстротемповый black metal. Атмосфера не настолько меланхолична, как это традиционно для славянских групп, но и не чужда этого. Смага, в основном, вполне достигла неких стандартов, но чувствуется, что у них могло бы быть больше потенциала, особенно если бы они использовали больше фольковых вставок.
Звук на релизе интересен. Гитарный звук немного странноватый, довольно ошеломляющий, но всё же гитары звучат достаточно хорошо, и их сырость здесь к месту. Бас также звучит очень прилично, а барабаны – достаточно живо, и слушаются, словно записаны реальные удары, а не какая-то драм-машина. Скриминг Велемудра, вокалиста, звучит как-то сыровато, и складывается впечатление, будто вокал слегка искажён. Возможно, это обусловлено условиями записи. В любом случае, звучание на миньоне Мои Земли выше среднего уровня.
Мои Земли – удачный дебют, но даже если принять во внимание, что миньон длится всего 19 минут, он кажется немного скучным. Песни слишком походят друг на друга и недостаточно различаются по стилю, в особенности, в плане ярких моментов. Вот последняя, заглавная песня немного выделяется за счёт чистого вокала. Смага балансирует на грани между скучным и сильным, становясь то одной, то другой в зависимости от настроения слушателя. Даже если некоторое однообразие – не очень хорошая черта, Мои Земли - в основном приличное начало, достойное продолжения.
3 / 5
Опубликовано на Noise.fi
Рецензент: Jukka Jaaskelainen, 27.03.2008
Перевод с финского: Tommi HakonenИсточник: www.noise.fi
Рецензия от Vampire Magazine (15.04.08)
СМАГА "Мои Земли"
В последние годы появляется всё больше black и pagan metal команд из России – они являются во всём многообразии, от очень тёмных до развесёлых, от групп хуже некуда до самых топовых. Смага – новая формация, и она имеет возможность стать одним из абсолютно топовых проектов. MCD "Мои Земли" – их дебют, и я полагаю, что неминуемо за ним последует отличный альбом, судя по этому миньону.
Группа исполняет в некотором роде viking black metal, местами близко напоминающим Galar, с сочетанием инфлюенций Bathory, Taake и Graveland, хотя по звучанию Смага не похожа в частностях на эти группы: она где-то посреди них, и я бы сказал, это далеко не плохие группы для сравнения.
Риффы – жёсткие, а Велемудр, вокалист, яростно выкрикивает лирику на русском языке, что добавляет музыке больше Славянского выражения – важный факт.
Риффы звучат схоже, но музыкальная техника их исполнения бесспорна, и альбом вызывает именно то чувство, что нужно, какое бы произведение мы ни взяли – открывающую эпическую песню "Вещий" (слегка напоминающую чешский Heiden, только более прямолинейную), быструю (но не слишком) "Перуновы Стрелы", многогранную и более языческую "В дальний лес да за Радугу" или инспирированный Bathory закрывающий эпический заглавный трек.
Песни сбалансированы очень хорошо, и даже то, что барабаны на этом MCD программированные, не смущает, ибо они сделаны как живые, безо всяких искажений и других неестественных призвуков. Группа лишь не имела на момент записи барабанщика...
Тем, кому нравится эпический и грозный black/viking metal, определённо следует обратить внимание на Смагу. После издания этого MCD группа набрала состав, и признаться честно, жду не дождусь от них нового материала. Пока же мне приходится наслаждаться этим очень стоящим мини-альбомом, очень успешным дебютом! Вот теперь я понимаю, что они имеют ввиду под Холодом Сибири!
Опубликовано на Vampire-Magazine.com
Рецензент: Neithan, 15.04.2008Источник: www.vampire-magazine.com
Рецензия от Chronicles of Chaos (27.04.08)
СМАГА "Мои Земли"
Black metal, возможно, переживает возрождение, или, по крайней мере, он приобретает достаточную известность, и кажется, Россия и Восточная Европа являются истоком этой новой волны в музыке.
Смага, русская группа (ранее Cernunn), положила начало этому новому black metal'у своим релизом "Мои Земли". Всего лишь в четыре трека длиной, он является исключительно традиционным достижением в звучании для такого молодого поджанра в black metal.
Они называют своё творчество Славянским Языческим black metal'ом, и они приняли это направление достаточно верно. Они немного более быстры и насыщены низом, чем остальные их фольковые black metal коллеги, и вы можете почувствовать это, углубившись в их мелодику и проникнувшись языческим звучанием.
С этого первого своего релиза Смаге действительно идти не иначе как вверх. В частности, во времена подъёма Русской black metal сцены, они делают всё превосходно и ко времени. Вызывающие эмоции завораживающие образы с фольклорными мотивами и вокальными напевами, а затем отбрасывающее внезапно black metal рычание – это забивает гвоздь в голову мелодичного pagan black metal.
Музыка MCD "Мои Земли" бескомпромиссно и с жесткостью чередует спады и фольковое затишье с врыванием под беспощадные барабаны и аритмичные гитары.
Почитатели Hate Forest, Drudkh, Темнозори (ранней) и Кроды смогут заценить потенциал этой команды. Этот релиз – сильный, и мне с настоящим нетерпением хочется увидеть, как они будут прогрессировать, и полировать своё звучание.
6 / 10
Опубликовано на ChroniclesOfChaos.com
Рецензент: Alexandra Erickson, 27.04.2008Источник: www.chroniclesofchaos.com
Интервью из Miasma Magazine #2/2008
Защищая языческие традиции
Русская black metal формация Смага издала свой дебютный MCD в конце года на Dark Moon Productions, лэйблом Томми Хаконена, который также известен как один из редакторов Miasma. Богатой сцене восточных соседей не уделялось до этого момента слишком много внимания в нашем журнале, поэтому я решил связаться с гитаристом / вокалистом Велемудром.
В: Представь для начала кратко себя и свою группу нашим читателям. Также поведай, что означает название группы?
О: Приветствую! Я – гитарист и вокалист Смаги, группы, которая берёт свой исток в болотных топях и мрачных лесах Урала, а если точнее – маленького городка Тугулыма. По правде говоря, сказать, что Смага – чисто Тугулымская группа, не совсем правильно. Остальные музыканты (гитарист Озмир, басист Див и Яр – драммер) живут не здесь, а в соседнем городе – Тюмени. Тем не менее, Смага всё-таки родом из Тугулыма, к тому же, именно здесь рождается та музыка, воплощением которой и является наша группа, и именно здешним местам я обязан своим вдохновением. Вот почему я заостряю на этом внимание. Что же касается названия, достаточно будет сказать, что этим старославянским словом именовался огонь, в частности, огонь, зажигаемый в Купальскую ночь, на летнее Солнцестояние. Это слово часто встречалась в старых заговорах. Вообще же, в нём заключён и более глубокий смысл, но это уже в рамках личного восприятия и понимания.
До основания Смаги Велемудр играл в Cernunn, который выпустил одно только демо.
В: До Смаги существовал Cernunn. Что ты можешь рассказать нам об этой группе? Как бы ты описал эволюцию применительно к этим различным формациям, и как бы ты сравнил музыку Смаги с музыкой Cernunn?
О: Да, был в своё время Cernunn, который как раз и являлся тем истоком для Смаги. Нельзя однозначно сказать, что творчество этих двух формаций одинаково. Музыка Cernunn была более скоростной и агрессивной. Такой материал представлен на демо "The Void", качество записи и реализации которого было, мягко говоря, не очень. Однако мне трудно, с другой стороны, выделить чёткое различие. Дело в том, что мне, как одному из основателей Cernunn и Смаги, непросто абстрагироваться, к тому же, большая часть материала Cernunn плавно перешла в Смагу, хотя и в усовершенствованной форме. Гитарные партии и аранжировки стали сложнее и продуманнее, в особенности после того, как в группу пришёл Озмир. Иными словами, Смага – это перевоплощённый Cernunn, искусство которого стало более зрелым.
Поддержка лесных духов
В: Недавно вы издали свой дебютный миньон под названием "Мои Земли". Удовлетворены ли вы той музыкой, что представлена на этом релизе? Если бы была возможность, что бы вы изменили?
О: Если даже и была бы такая возможность изменить что-либо на этом альбоме, мы оставили бы всё как есть. Мы воплотили именно то, что хотели, в полном объёме, и сделали для этого всё, что было в наших силах. И я полностью удовлетворён проделанной работой, как в музыкальном плане, так и в плане оформления.
В: Мне понравились композиции на "Моих Землях", но я нахожу, что саунд мог бы быть намного сильнее с живыми барабанами. Был ли выбор программированных ударных обоснован практической необходимостью (отсутствие подходящего барабанщика, ограничения по студийному времени, бюджету и т.п.) или какой-то другой причиной? Планируете ли вы использовать в будущем живые барабаны?
О: Естественно, с живыми барабанами звук мог бы быть намного богаче. Но действительность такова, что найти к тому времени подходящего барабанщика не было никакой возможности, а ждать более нам не хотелось, мы просто потеряли бы уйму времени. Говорить же о каких-то ограничениях по бюджету и времени не приходится, потому что Lykantropia Studio – это наша собственная домашняя студия. Что касается барабанщика, мы его наконец-то нашли, и в данное время он активно разбирает свои партии. Планировать выступления пока рано, так как барабанщик ещё не достиг нужного уровня по технике исполнения. Но надеюсь, всё сложится удачно, и Смага начнёт концертную деятельность.
В: Авторство музыки к открывающей песне "Вещий" приписано "неизвестным лесным духам". Что ты этим хотел сказать? Она основана на старой фольклорной мелодии или что-то в этом роде?
О: Может быть, то, что я скажу, покажется несколько странным, но говоря "неизвестные лесные духи", я имею ввиду именно это. История вкратце такова. В 2002 году я как-то находился в лесу и наслаждался ночной тишиной, лёжа на траве. В какой-то момент я внезапно услышал некие звуки, которые исходили как будто со всех сторон. Эти звуки чем-то напоминали женские голоса, но они не были человеческими. Через некоторое время они начали складываться в мелодию, и я заворожено вслушивался в это волшебное пение. Можно сказать, я испытал своего рода потрясение. Позже мотив той неизвестной мелодии лёг в основу песни "Вещий". Мне не ведомо точно происхождение этих голосов, потому решил выразить это так, как написано.
В: Также, лирика к песне "В дальний лес да за Радугу" написана неким Кощуном. Кто такой Кощун, и почему ты решил использовать его стихи?
О: Кощун – мой старый друг и единомышленник. У него много стихов, но именно тот мне показался в точности подходящим к музыке этой песни. Мы встретились с ним однажды, и он показал мне его. А так как на тот момент лирика ещё не была написана, да и смысл стихотворения меня чем-то глубоко затронул, я решил его использовать.
В: Альбом "Мои Земли" был издан малым финским лэйблом Dark Moon Productions. Как ты вышел на Томми? Доволен ли ты его работой?
О: Летом 2007 я получил от Томми письмо, в котором он сделал Смаге стоящее предложение, которое мы приняли без долгих раздумий. Несмотря на то, что Dark Moon Productions – маленький андеграундный лэйбл, свою работу он выполнил отлично. Я бы даже сказал, что по качеству реализации он заткнёт за пояс некоторые более крупные европейские лэйблы. С самого начала у нас с Томми завязались очень доверительные отношения, и я не сомневался, что он выполнит всю работу с большой ответственностью. Более того, я могу считать Томми своим другом, наши отношения выходят за рамки деловых. Что касается твоего вопроса – друзья не подводят. Думаю, этим всё сказано.
Возрождение и противостояние Славянского black metal
Смага является частью организации Heathen Circle. Я прошу Велемудра больше рассказать о ней.
В: Вы присоединены к группе Heathen Circle. Что ты можешь рассказать об этой организации?
О: Heathen Circle – это организация, объединяющая людей, в том числе группы, лэйблы и журналы, во имя защиты языческого наследия, вне зависимости, к какой традиции принадлежит эта культура – к нордической, славянской, кельтской, либо какой другой. Больше вы сможете узнать, посетив интернет-ресурс Языческого Круга. Деятельность Heathen Circle направлена на борьбу с теми, кто пытается похоронить наше славное прошлое. В нашем случае, мы несём своё послание через музыку, через наше творчество. В таком виде мы ведём пропаганду значимости родной культуры. Именно поэтому мы присоединились к Heathen Circle, и таков один из методов нашего противостояния.
В таких обширных землях, как Россия, должно быть много подающих надежд и не таких известных групп, поэтому я прошу Велемудра порекомендовать некоторые из них.
В: Некоторые русские black/pagan metal группы (такие как Темнозорь, Old Wainds, группы Blazebirth Hall и др.) уже добились в некотором роде культового статуса за рубежом. Какие менее известные русские команды ты мог бы рекомендовать нашим читателям? Какова сцена в вашем городе?
О: Ну, сразу так трудно назвать… Групп, что достойны слушателя, достаточно много. Из известных мне могу порекомендовать Кобь – шаманский black, очень интересный и самобытный проект из наших мест. Также представляют интерес ещё три наши Уральские команды: The True Nihilist, играющая депрессивный black metal, Laubwald – NS black metal, и one man band Волчий Источник – атмосферный black metal в духе Deathspell Omega. Не могу не выделить Всполох – сырой pagan black metal. Более известные группы называть, я думаю, не стоит, так как они и без этого довольно известны. Насчёт сцены в нашем городе. Её просто напросто нет. В Тугулыме, помимо Смаги, есть Всполох, моя вторая команда. Если говорить о близлежащих городах, Тюмени, например, то там сцена не блещет ни количеством, ни какой-либо серьёзностью. Упомянутые мною Уральские группы – пока что единственные достойные и известные мне black metal формации Екатеринбурга. Больше никого назвать не могу. Да, считаю нужным заметить, что в своё время Cernunn являлся, на мой взгляд, первой и единственной местной black metal группой, и насколько можно судить, Смага до сих пор является ею, наряду со Всполохом, по крайней мере, в окрестностях Тюмени.
В: В продолжение предыдущего вопроса, каким ты видишь положение русской сцены в целом? Что делает русский pagan и black metal уникальным?
О: Абсолютно уверенно могу сказать, что в последнее время мощь русской сцены возросла, появляются команды, исполняющие серьёзную и сильную музыку, и это замечают. Многие группы уже снискали известность не только в России, но и в Европе, да и в остальном мире. Уже сейчас русскую, и шире, славянскую metal-сцену можно считать одной из лидирующих в жанре black metal, особенно pagan и NSBM. Неспроста в наших странах появляется всё больше лэйблов, издающих BM, и то, что многие европейские и американские лэйблы проявляют всё больший интерес к нашим группам. Сложно сказать, чем уникален русский pagan и black metal, особенно если ты сам являешься его представителем. Творчество наших коллективов становится всё более искренним и зрелым, и музыканты в силу некоторых причин вкладывают в своё искусство много больше, чем ранее. Эта выразительность не может остаться незамеченной. В своё время нечто подобное происходило и в скандинавском BM, хотя и на немного другой волне, сейчас же это актуально для славянских стран в целом. Уверен, ещё пара-тройка лет, и наши группы оставят позади нынешних лидеров pagan и black metal'а, и даже затмят некогда очень сильную в этом плане скандинавскую сцену. Этот процесс уже начался, и у нас имеется достаточно предвестников начинающегося рассвета славянского pagan BM.
Против современного положения
В: Националистические идеологии представляются преобладающими на русской black metal сцене (не обязательно, что это нечто новое, так как даже некоторые старые русские heavy metal команды, такие как Коррозия Металла, поддерживают NS идеологию). Как ты думаешь, почему? Это лишь примитивная реакция на годы, проведённые под коммунистическим режимом или что-то совершенно другое?
О: Назвать бурный рост национализма какой-либо реакцией на бывший коммунистический режим будет неверно. Это как раз ответная реакция на современное положение в обществе, на плачевную ситуацию в связи с этим в наших странах, на так называемую "национальную" горе-политику современного правительства. На сегодняшний день мы видим практически ничем не сдерживаемую наглую экспансию непрошенных чужеземцев с Кавказа, а также из Китая и различных стран третьего мира, и которые по сути паразитируют на нас. Большая доля преступности происходит как раз от них. Плюс постоянная угроза из азиатских стран по соседству. Прибавьте к этому вновь начавшееся навязывание сомнительных ценностей мировых религий, которые всячески стремятся поддерживать взаимовыгодное сотрудничество с государством по всем известным причинам. Всё это создаёт крайне напряжённую обстановку, и сознательные личности это чувствуют и понимают, что рано или поздно это приведёт к взрыву. Дело лишь во времени. Я думаю, очень скоро националистические настроения в обществе достигнут некой критической точки, и наша задача – приблизить её, и по мере наших сил дать возможность как можно большему количеству людей проникнуться идеей необходимости пробуждения национального самосознания. У нас есть такая поговорка – "Не буди Лихо, пока оно тихо". Так вот, момент пробуждения уже настал.
В: Оформление вашего MCD содержит свастику, а ваша лирика в значительной мере касается возвышенной национальной тематики. Будет ли правильным сделать вывод, что Смага – NS команда? Какие идеи вы хотите донести своей музыкой?
О: По большей части, я уже дал ответ на вопрос касательно идей. На мой взгляд, национальное самосознание даёт очень многое для любого народа. Веками его пытались исказить, подломить, извратить, используя для этого все возможные средства. Во многом эти попытки принесли свои печальные плоды. У большинства современных людей низкие, земные ценности, у них целиком и полностью потребительское отношение ко всему. Культурные ценности большей частью растеряны, а то, что осталось – зачастую имеет чуть ли не клоунский оттенок. Возрождение национального духа мне не представляется без осознания той глубокой мудрости, что несёт в себе языческая традиция. Такое послание и призвана нести наша музыка. По поводу свастики, использованной в оформлении, могу сказать, что сам по себе этот символ не указывает на принадлежность группы к NS. Свастика имеет поразительную и глубокую историю, и будет неправильным полагать, что её могут использовать только NSBM команды. Разумеется, я понимаю, что существуют определённые стереотипы по поводу свастики, но именно в оформление нашего альбома я вложил сакральный смысл, связанный с определённым видом этого символа – Веда. Исходя из вышесказанного, Смага не является NS-группой в обычном понимании. Сам я являюсь по жизненным взглядам националистом, но конкретно творчество нашей группы обращается к иному аспекту язычества.
В: Каковы планы Смаги на будущее? Планируете ли запись нового материала, концерты и т.д.?
О: Конечно, всё это у нас в планах. Приличная часть материала для следующего альбома уже готова. Его запись хотелось бы планировать на конец этого года, но торопить события нам не хочется. В любом случае, мы подойдём к этому делу очень ответственно и серьёзно. Насчёт концертной деятельности уже было сказано ранее. На самом деле, желание выступать велико, и мы сами с нетерпением ждём этого.
И в конце этого интервью последние слова Велемудра для наших читателей.
Наше творчество – это наши чувства, наши эмоции, наши мысли. Пусть ваш разум наполнится мудростью и пониманием, а кровь – яростью и силой. Надеемся, музыка Смаги затронет своими искрами ваши души. Огонь взметнётся с новой мощью! Грядёт возрождение!
Опубликовано в Miasma Magazine #2/2008
Интервью / вопросы: Juri Puumala


